Le temps est une idée compliquée. Il en va de même pour la chronologie, c’est-à-dire toute méthode utilisée pour gagner du temps et pour mettre des occasions dans la série où elles se sont produites. Les techniques de chronologie utilisées pour enregistrer l’histoire humaine, qui sont étroitement associées aux systèmes d’horaires, diffèrent par leur portée, leur précision et leur méthode selon le but, le degré de sophistication et les compétences des personnes qui les utilisent. La chronologie scientifique, qui cherche à placer tous les événements dans l’ordre où ils se sont produits et également à des périodes de temps correctement proportionnées sur une échelle fixe, est utilisée dans de nombreuses disciplines et peut être utilisée pour payer pour de vastes époques. L’astronomie, par exemple, mesure la série de phénomènes cosmiques sur des milliers d’années ; la géologie et la paléontologie, pour retracer le développement de la planète ainsi que la vie, utilisent des époques comparables de centaines ou de milliers de millions d’années. La géochronologie compte les plus grands temps lointains qu’elle offre à l’échelle comparable ; cependant il descend aussi loin que les occasions préhistoriques humaines et même historiques, et ses subdivisions plus courtes ne se composent que de plusieurs milliers d’années. Les plus courtes de toutes sont les échelles chronologiques utilisées dans la documentation des événements humains de manière plus ou moins organisée et permanente. Celles-ci varient en portée, en précision et en technique selon l’objectif, le niveau de sophistication et l’habileté des individus qui les utilisent, tout comme les systèmes calendaires auxquels elles sont inextricablement liées. Pour plus de détails, consultez le calendrier des publications. Il est difficile de fixer des chronologies historiques historiques par rapport à la chronologie technologique. La relation à la référence des peuples anciens était vague et irrégulière lorsqu’elle était évaluée par les normes contemporaines, et beaucoup d’inscriptions et d’écrits ont inévitablement disparu. Les lacunes au sein de leurs documents sont de plus en plus comblées ainsi que leurs incohérences éliminées par les résultats des fouilles archéologiques. Guidés par ces découvertes, les chercheurs peuvent vérifier, réfuter ou modifier des reconstructions chronologiques déjà provisoirement faites. Les calculs énormes et la datation en ligne par le matériel contenant du dioxyde de carbone radioactif sont également utiles dans le travail de fixation des chronologies anciennes. L’archéologie peut fournir de nombreuses dates utiles à l’étude détaillée de l’histoire romaine, en particulier à partir de pièces de monnaie et d’inscriptions, mais, pour votre schéma général de chronologie ancienne, sa valeur est largement défavorable. Cela démontre, par exemple, que Rome a évolué sur une longue période et n’a pas vraiment été « fondée », bien qu’un jour de « fondation » puisse peut-être faire référence à la toute première célébration commune du Septimontium, ou fête des sept collines ; Encore une fois, si la datation est déterminée par les 7 rois, l’archéologie montre que la tradition sur eux, bien qu’elle puisse protéger des noms et des événements authentiques, est en grande partie légendaire. La Période Chrétienne est certainement l’ère maintenant généralement utilisée dans le monde entier. Son époque, ou son commencement, est le 1er janvier 754 AUC (ab urbe condita – « des blocs de construction de la ville [de Rome] » – ou anno urbis conditae – « pendant toute l’année de la fondation de la ville »). On a d’abord pensé que la naissance du Christ s’était produite le 25 décembre immédiatement précédent. Les années sont comptées comme avant ou après la Nativité, celles avant d’être notées BC (avant Christ) et celles juste après par AD (anno Domini, « l’année du Seigneur »). Les chronologues n’admettent aucune année civile zéro entre 1 av. . L’ère chrétienne a été introduite par Dionysius Exiguus (vers 500 après JC-juste après 525), un moine scythe citoyen de livraison en France; cela avait été un sous-produit du défi qui avait longtemps contrarié les églises concernant la méthode correcte pour déterminer l’heure de Pâques. De nombreux édifices religieux, y compris ceux en contact étroit avec Rome, ont mis en place des tables de 95 ans élaborées par Théophile, évêque d’Alexandrie, et par son successeur, Saint. Cyrille ; mais certains bâtiments d’église occidentaux ont mis en œuvre d’autres systèmes, notamment une période de 532 années civiles préparée pour le pape Hilaire (461-468) par Victorius d’Aquitaine. En 525, à la demande du pape saint Jean Ier, Dionysius Exiguus prépare un calcul alexandrin modifié selon la période de Victorius. Il a jeté l’ère alexandrine de Dioclétien, calculée à partir de 284 après JC, au motif qu’il «ne voulait pas perpétuer le nom du Grand Persécuteur, mais plutôt compter les années à partir de votre Incarnation de notre propre Seigneur Jésus». D’une manière ou d’une autre, Dionysius a estimé que la naissance du Christ avait eu lieu en 753 AUC ; Cependant, les évangiles déclarent que le Christ a été créé sous Hérode le Grand, c’est-à-dire dans le plus récent en 750 AUC. Les rencontres en ligne de Dionysius ont été remises en question par le saint Bède de langue anglaise au 8ème siècle et refusées directement par le moine allemand Regino de Prüm à la fin du 9ème. Néanmoins, il continue d’être utilisé jusqu’à nos jours et, par conséquent, la Nativité est censée avoir lieu avant le début de la période chrétienne.